每當讀亞伯拉罕的故事，我們都從心裡佩服亞伯拉罕的信心，在神吩咐他將兒子作為燔祭獻給神時，他能無條件順服神的安排，把自己心愛的獨生子以撒獻為燔祭。但同時想不明白的是：神讓亞伯拉罕獻以撒背後的心意是什麼呢？

後來我在一本書中找到了答案，我們一起來看兩段話：「當亞伯拉罕伸手拿刀要殺他的兒子的時候，這一切的舉動神有沒有看到？神看到了。從開始神要求亞伯拉罕獻以撒到亞伯拉罕舉起刀真的要殺他兒子的這個全過程，讓神看到了亞伯拉罕的心，無論之前他是愚昧也好，無知也好，對神有誤解也好，但是在這個時候他對神的心是真的，對神的心是誠的，他真心實意地要把神賜給他的以撒——他的兒子歸還給神。神在他身上看到了他的順服，這就是神所要的。」

「在人看，神作很多事讓人難以理解，甚至不可思議。當神想擺佈一個人的時候，這個『擺佈』在人那兒很多時候是不合人觀念的，也是讓人難以理解的，但是就這個『不合人觀念』『難以理解』正是神對人的試煉也是對人的考驗。而在亞伯拉罕身上就能表現出對神的順服，這就是他能夠滿足神要求的一個最基本的條件。……在亞伯拉罕舉刀要殺以撒的那一剎那，神是不是制止了亞伯拉罕的行為？神沒有讓亞伯拉罕獻以撒，因為神根本就沒打算要取以撒的性命，所以，神及時地制止了亞伯拉罕的行為。在神看，亞伯拉罕的順服已經得住考驗了，他所作的已足夠了，神在他要作的事上已經看到了結果。這個結果是不是神滿意的？可以說這個結果是神滿意的，是神所要的，是神所期望看到的，這真不真實？雖然說神在不同的背景之下用不同的方式試驗每一個人，但是在亞伯拉罕身上神看到了他所要的，看到亞伯拉罕的心是真實的，他的順服是無條件的，這個『無條件』正是神所要的。」

從這兩段話中我們明白了，神讓亞伯拉罕獻以撒，並不是想讓亞伯拉罕殺他的兒子，而是通過這件事來試煉他，看他對神有沒有真實的相信與順服，神要的是人對神的真心。以撒是亞伯拉罕在一百歲時得到的兒子，我們可以想像到亞伯拉罕多麼寵愛以撒，甚至可以說他把以撒看得比自己的生命還重要。可當神吩咐亞伯拉罕將以撒獻出來時，雖然亞伯拉罕心裡很痛苦，但他沒有埋怨神，也沒有向神講任何理由，因他知道以撒本來是神賜給的，現在神要求獻上也理當順服，因此他毅然帶著以撒前往獻燔祭的地方，並舉刀要將心愛的以撒歸還給神。神看到了亞伯拉罕的真心與順服，就制止了他的行為，並賜福於他，應許他的後裔成為大國。 聖經中記載：「耶和華說：『你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指著自己起誓說：論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門，並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。』」（創世記22:16-18）從神對亞伯拉罕的祝福、應許中看到神喜悅人對神的真心，喜悅人在神面前沒有條件、沒有索取的敬拜與順服。

同時從神讓亞伯拉罕獻以撒這事上，我們也明白了神給我們擺設苦難、試煉的良苦用心。外表看，苦難熬煉給我們的肉體帶來了一些痛苦，但神就是藉著苦難、試煉檢驗我們對神有無真心，除去我們裡面的摻雜，使我們能真實地順服神的擺佈安排，為神站住見證。我們在臨到苦難試煉時應該效法亞伯拉罕，心尊神為大，存著一顆單純、誠實、順服的心對待神的說話與神所擺佈的人事物，不向神發怨言，而是站在受造之物的位置上順服造物的主，為神站住見證，這樣我們才能蒙神悅納。