首先我們得知道神是公義的，肯定不會作錯事，主耶穌之所以把天國的鑰匙交給彼得，是因為主看中了彼得。當初主耶穌問門徒他是誰時，唯有彼得蒙聖靈的開啟，認出主耶穌就是基督，是永生神的兒子。還有，當主耶穌說自己是生命的糧，人只有吃他的肉、喝他的血才能得到永生時，有不少人對這話產生觀念就退去不跟隨主了，只有彼得說：「主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？我們已經信了，又知道你是神的聖者。」（約翰福音6:68-69）從這兩件事中我們就能看到，彼得通過主耶穌的說話作工對主耶穌有真實的認識，他完全定真主耶穌是基督，有永生的道，因此不管法利賽人怎麼論斷、定罪、攻擊主耶穌，他都不受迷惑，不管別人是否離棄主耶穌，他絲毫不受轄制，仍持守對主的忠心，一直跟隨到底。主耶穌復活升天后，彼得按照主的吩咐牧養教會，傳揚主的福音，最後為主倒釘十字架，作出美好響亮的見證。從這些事上都能看到彼得對主有真實的認識，有真實愛主的心，不然他做不到誓死跟隨主、傳揚主的福音，更作不出愛神至極、順服至死的見證。因著彼得種種愛神的表現，主把天國的鑰匙交給了他。

說到這兒，可能有的弟兄姊妹會說，彼得三次不認主，他怎麼能是愛主、認識主的人呢？下麵我們再談一談彼得身上有哪些值得主悅納、稱許的地方。

主耶穌教導我們：「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。」（馬太福音22:37-38）「人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。不愛我的人就不遵守我的道。」（約翰福音14:23-24）「凡稱呼我‘主啊，主啊’的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（馬太福音7:21）從主的話中看到，主希望我們都能盡心、盡意地愛主，按主的話實行，遵行主的道，這是主對我們的要求，也是蒙主稱許進天國的標準。彼得就是按照主的這些話去追求的，他以愛神為目標，追求成為愛神的人。在客西馬尼園主耶穌被抓時，彼得沖上前保護主，削掉了大祭司僕人的耳朵，雖然彼得這樣做比較魯莽，但讓我們看到彼得在危險關頭挺身而出，說明他的心是真實愛主、真心想保護主的。雖然彼得曾三次不認主，但他在懊悔、痛恨自己之餘也藉此反省自己失敗的原因，他看到自己雖有為主捨命的心志，但還沒有真實愛主、為主捨命的實際，還能受死亡的轄制，不敢把命豁出來，因此他確立了以後的追求目標：一生只追求愛主、滿足主。

彼得一生忠於主的托付：主耶穌復活升天后他各處傳揚主的福音，牧養群羊，把主的話語、主的心意見證給人，教導人實行主的話；作工中，彼得用自己所明白的真理與對神的真實認識扶持弟兄姊妹，處處高舉主、見證主，把弟兄姊妹帶到了主的面前；而且無論是臨到猶太教首領的追捕、羅馬政府的逼迫，還是經歷各種痛苦患難，彼得始終忠於主的托付，不忘記自己的使命。當羅馬暴君尼祿要殺害基督徒，彼得在人掩護下逃離羅馬城時，主耶穌向彼得顯現說要為他再釘一次十字架，彼得明白了主的心意，毅然回去捨命為主倒釘十字架，作出了順服至死、愛神至極的見證。彼得是愛主、遵行神旨意的人，他的追求蒙了主的稱許，因此主耶穌看中彼得，把天國的鑰匙交給他。

現在我們應該明白了，主耶穌稱許彼得把天國的鑰匙交給他，並不是無緣無故的。主耶穌就是看中了彼得的人性品質和他喜愛真理、愛主的心，知道彼得是最值得托付、最值得信任的，就把牧養群羊的重任交給了他，只是我們不明白真理，看不透人的實質，只根據彼得三次不認主一時的軟弱就定規他。所以，我們得相信神是公義的，神鑒察人心肺腑，根據主的話尋求真理，這才合神心意。